[学者笔谈]沈惠璋:温故知新与鹦鹉学舌
来源:小爱网 发表于2019-07-26 23:15:03 编辑:马化腾
摘要: ? [编者按] 继2019年上半年推出身边的感动系列报道遭到广泛好评后,从2019年10月起,咱们推出了新栏目学者笔谈。本栏目将连续推出一批我校有影响的学者

? [编者按] 继2019年上半年推出“身边的感动”系列报道遭到广泛好评后,从2019年10月起,咱们推出了新栏目“学者笔谈”。本栏目将连续推出一批我校有影响的学者,要点展现他们在人才培养、科学研讨、服务社会和文明传承与立异等方面的观念和见地、思路和做法及理论和实践,旨在宏扬科学精力,激荡人文情怀,回归学术本位,浓郁学术气候,全面提高交大学术的影响力和传达力。

 

■ 在彻底吸收、消化他人技术的基础上,“青出于蓝而胜于蓝”,形成了自己的专利技术,源源不断地推出技术更先进、功用更强壮的新产品。这些新品不是山寨他人的,而是自主立异的,可见“温故”与“立异”不是敌对的。

 

■ 先进的物质条件加上“学步”的精力不能得到前进的立异,只能是让步的立异。

 

■ “温故”是简略的、单调的、孤寂的、短期不收效的。只需在“温故”基础上的立异,才是有生命力的、对人类文明有奉献的立异。

 

[学者笔谈]沈惠璋:温故知新与鹦鹉学舌

 

■ 为了立异而立异,可贵真立异。阅历简略的、单调的、孤寂的、短期不收效的、锻炼的温故,不想立异天然立异。正是:戒丑女效颦,敬身边邻居,宁原地踏步,勿愧对祖先。

温故知新

 

第一次传闻“温故而知新”仍是在批林批孔的时代,粗心是从故纸堆里求学识便是复古、后退,与立异相敌对。

 

前些年去日本北陆先端科学技术大学参加学术会议,其图书馆大厅中心悬挂中文楷书——温故知新。那次还看到日本的许多当地有“义、仁、勇”的匾额,其实茶道、空手道、柔道、剑道、释教也是从我国引入,经过消化、吸收、改进今后成为当今日本文明的重要组成部分。日本许多当地画着我国的毛笔字,虽然绝大多数的书法水平不高,可是能够看出日本人对我国书法、中华文明的推重和喜欢。

 

“温故”便是学习和承继前人的阅历、常识和才智。日本人“温故”,但立异也不差。仅以数码照相机为例,日本人早年购买了美国数码技术专利,到现在占了全国际绝大多数的数码相机市场份额,不是靠营销的战略和手法,而是靠过硬的技术和立异。在彻底吸收、消化他人技术的基础上,“青出于蓝而胜于蓝”,形成了自己的专利技术,源源不断地推出技术更先进、功用更强壮的新产品。这些新品不是山寨他人的,而是自主立异的,可见“温故”与“立异”不是敌对的。

 

鹦鹉学舌

 

还有一种学习,便是“鹦鹉学舌”。《庄子 秋水篇》记:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直爬行而归耳。”唐李白有“丑女来效颦,还家惊邻居,寿陵失本步,笑杀邯郸人。”这位寿陵青年首先是没有自傲,其次是盲目崇拜,最终是该学的没有学会,把本来自己具有的技术也丢了。

 

“鹦鹉学舌”是寓言,在实际中又有何意义?有!三十多年前我是公营轿车发动机厂的工人,那时进厂的是质料,出厂的是整台轿车发动机。三十多年后,再见到当年的工友问询和外企合资今后的状况,工友说现在咱们只做高污染、高消耗的部分加工,要害部件都在外国人手里,少给一个部件一台发动机就出不了厂,本来能够独当一面的轿车发动机制作,现在不行了。当讨论到原因时,工友说曩昔懂技术的人都走了,现在没人懂技术、没人下那个功夫了。

 

[学者笔谈]沈惠璋:温故知新与鹦鹉学舌

 

2008年南边雪灾之后,《北京青年报》2月15日发表,现在运用的有两种输电线杆,一种是五、六十时代架起的工业线杆,一种是前几年“农网改造”架起的“新线杆”。新旧两种线杆,在此次雪灾中体现天壤之别,旧线杆昂首挺立,而农网改造后的新线杆折断率高达90%。

 

杭州第三钱塘江大桥1993年开工,1996年竣工,1997年通车。2005年,通车九年的钱江三桥宣告封桥大修。2009年,钱江三桥再次进行全封闭检测。2019年7月15日清晨,钱江三桥南端桥面呈现部分塌落,一辆重型半挂车从桥面掉落,又将下匝道砸塌。钱江三桥从建成到崩塌一共不过14年,期间还从前封桥大修。与之比较,茅以升担任总规划师、总工程师的钱塘江大桥建成于1937年,当年对桥的规划寿数50年(不知钱江三桥的规划寿数是多少年),到2019年钱江三桥崩塌时,74岁的老汉桥巍然屹立,14岁的少年桥崩塌了,从年纪上整整差了一个甲子。另据报道,现在这座老汉桥依然日通行轿车超越一万辆,火车超越150辆,动车能够跑到时速120公里,轿车也能够跑到时速100公里,40吨、乃至60吨重的轿车也在桥上跑。比较茅先生当年规划这座老汉桥的物质条件,当今的桥梁理论、规划办法、建桥技术、建桥资料、施工器械、丈量仪器哪一项不比六十年前先进?可见先进的物质条件加上“学步”的精力不能得到前进的立异,只能是让步的立异。

 

“温故”宜多 “学步”宜少

 

近代国人对国际人类文明的奉献不如古代人多,按理说现在的物质条件比古人强许多、信息比古人兴旺许多,为什么反而不如古人呢?拙见以为是“温故”少了,“学步”多了。“学步”不必多走脑子、不必担危险……对个人来说,或许算是取得小效果的捷径。对集体来说,若“学步”成为社会干流,这个集体就会失掉自傲、盲目崇拜、失掉评判规范和鉴赏能力。

 

“温故”是简略的、单调的、孤寂的、短期不收效的。只需在“温故”基础上的立异,才是有生命力的、对人类文明有奉献的立异。不太严格地讲,是个我国人都会写我国字,所以我国人会写我国字是简略的。可是要写好书规律不容易,书法操练是单调的、孤寂的、短期不收效的。但只需在学习前人的书法、苦练和长时刻沉淀的基础上才干写得好一些。操练书法者未必时刻在想着立异,未必以立异为意图。可是,任何一幅传世的书法佳作都包含了书写者独立、立异的精华。其间蕴含了书写者终年阅历的堆集、人生的感悟、执着与忘却,包含了技术、心思与精力的修炼。经过锻炼的温故,才有或许做出前进的立异、对人类文明有奉献的立异。

 

现在的问题是立异太少、仍是立异太多呢?好像是太多了。本科论文、硕士论文、MBA、EMBA、DPA、各学科的博士论文,还有专家学者的论文、项目,都在做着立异。但这些立异是否阅历了简略的、单调的、孤寂的、短期不收效的、锻炼的温故?这种局势不能全归咎于论文的作者,而是“学步”成为社会干流的导向。在消耗着许多人力、物力、时刻进行立异的一起,咱们正在失掉许多。以中医的针刺(针灸中的针法)为例,西方国家也在研讨、也在使用。例如,在现代解剖学找不到的经络方面,经过染色看到了我国古代医学描绘的部分经络(韩国);在穴道方面,发现了穴道的低阻高导现象(日本);在经穴结合方面,发现了同位素循经迁徙现象(法国);在针刺方面,研讨了针刺对血压的影响(德国、美国)、针刺对心脏的影响(美国)等等。我的外国朋友,也是大学教授,托我给他们买中草药,我还学到他们用的词(herb)。可是,在中医发源地的我国,同胞们却终年论争中医是不是伪科学,还有的主张爽性撤销中医。中华医学几千年,对中华民族的健康、生计究竟起了多大效果,我没有考证,暂时不管。可是我知道许多中医典籍是用古文写的,不对古文及其相应的文明背景进行简略的、单调的、孤寂的、短期不收效的、锻炼的温故,我真的忧虑将来同胞底子看不懂中医典籍了。假如看不懂的话,对其是科学、不行科学仍是伪科学的争辩,就彻底没有意义了。

 

这个忧虑剩余吗?明代何良臣《阵记》卷二中述:“日本刀不过三两下,往往人不能御,则用刀之巧可知。”曾看到多本现代出版物把“日本刀不过三两下”解释为:日本刀分量不过三两以下。虽然那个时代分量衡量和现代有差异,但上阵的长刀(不是匕首)怎么或许那么轻?我见过的什物最少也要一公斤。三两下是指分量呢、仍是指招式?我觉得是指招式。日本剑道的实战性国际闻名,其操练便是以劈为主,竞赛也是如此。刺、扫、撩是电影中做秀的动作。明朝的作品,前史不算长远,根本仍是文言,都或许呈现异译,况且几百年前、上千年前的中医典籍呢。

 

“温故”中的立异

 

人人都要立异吗?人人都能立异吗?事事都该立异吗?亦步亦趋便是不作为吗?

 

仅以书法中的行书为例,《兰亭序》(只存摹本)和《祭侄稿》千百年来被奉为行书之最,凡学书之人无不敬仰、细心研讨、终年操练,这是温故。没有见过学行书不看、不学、不练《兰亭序》和《祭侄稿》的立异;也没有传闻过《兰亭序》和《祭侄稿》太土了、太旧了、过期了、需求与时俱进的立异;也未见有人提出修正书法鉴赏规范的立异;更没传闻哪一位把超越《兰亭序》和《祭侄稿》的水平作为立异方针,等等。这是为什么呢?原因许多,但最少一条是:立异的效果要拿出来让我们看,只需一看,立分高低。而不像那些电线杆子,要是不赶上千年一遇的南边雪灾,到现在还在原地凛然屹立呢。

 

学习与立异是人类文明开展的动力,柔道、跆拳道,都源自中华功夫,日本和韩国对中华功夫进行了学习和改进,使之成为奥运会竞赛项目。可是,中华功夫的嫡派子孙没有发扬光大祖先的遗产,甭说成为奥运会的国际级项目,在国门之内也丢掉了许多。多年前我跟从专练形意拳、太极推手的高手学拳(其间有教授、国术馆长),被发出来的感觉既不像拳击那样被速度和力气碰击出来,也不像摔跤相同被扔出来,而像是自己蹦出来的,情不自禁。当企图找到对方的着力点时,发现处处是虚(听不出对方的劲)。只需操练、体会过内家拳法,才干体会其美丽、艺术和微妙。那么,高手功力的源泉是什么?是站桩。站桩也是阅历简略的、单调的、孤寂的、短期不收效的、锻炼的温故。就在不远的近代,太极拳从陈式到杨式、孙式、吴式、武式等等,每一式都是在前人基础上的立异、温故基础上的立异。立异的效果都是经得住实做(技击)查验的,不是凭嘴大,也不是2008年雪灾中折断的“合格”电线杆的查验规范和进程

 

对书法、拳术来说,只需阅历简略的、单调的、孤寂的、短期不收效的、锻炼的温故才或许有收成。除了自我喜好、赏识、熏陶之外,若期望有所立异,则一定要经得住查验。查验的规范是揭露的、是我们公认的,查验的进程是揭露的、是我们参加的。由书法、拳术推行至电线杆子,假如事前也有这样的查验规范和查验进程,在2008年南边雪灾面前,“新线杆”的体现就不会比“旧线杆”差。

 

为了立异而立异,可贵真立异。阅历简略的、单调的、孤寂的、短期不收效的、锻炼的温故,不想立异天然立异。正是:戒丑女效颦,敬身边邻居,宁原地踏步,勿愧对祖先。

 

学者小传

 

沈惠璋,上海交通大学安泰经济与管理学院管理信息系统系教授、博士生导师。2007年被评为上海交通大学最受学生欢迎的教师。自动操控专业工学学士、系统工程专业工学博士、管理科学与工程专业博士后、明尼苏达大学信息与决议计划科学系访问学者,首要研讨方向为集体决议计划、集体决议计划支撑系统、集体智能、集体行为。

 

沈教授科研项目有:国家哲学社会科学基金重大项目《集体行为出现机理及危险辨识研讨》首席专家,掌管国家天然科学基金面上项目《非常规突发事情中集体应激行为的建模与试验研讨》、《面向突发危机事情的应急群决议计划支撑及实证研讨》、教育部博士点基金项目《惊惧心思和行为传达与操控的理论与试验研讨》。

 

沈教授代表性作品和论文:《突发危机事情应急序贯群决议计划支撑系统》、《Mission-critical group decision-making: Solving the problem of decision preference change in group decision-making using Markov chain model》。

 

主讲课程有:“计算机体系结构与汇编语言程序规划”、“管理信息系统”、“信息系统分析与规划”、“机器学习与数据发掘”。

排行榜单
投稿邮箱:
相关推荐
[学者笔谈]沈惠璋:温故知新与鹦鹉学舌
[学者笔谈]沈惠璋:温故知新与鹦鹉学舌

? [编者按] 继2019年上半年推出身边的感动系列报道遭到广泛好评后,从2019年1

排行榜单28秒前

北京大学展开第二届首都高校红十字会防艾常识
北京大学展开第二届首都高校红十字会防艾常识

2019年12月1日是第30个国际艾滋病日,本年国际艾滋病日主题是我的健康,我的权

排行榜单49秒前

深圳研究生院五周年庆典暨北大深圳校友联谊大
深圳研究生院五周年庆典暨北大深圳校友联谊大

青山绿水,林木葱翠。五四塔巍峨耸立,鲲鹏展翅状教育楼强劲有力,振翅欲飞

排行榜单22小时前

1896创客空间发动暨西安·西安创客音乐会成功举
1896创客空间发动暨西安·西安创客音乐会成功举

9月22日晚,1896创客空间发动典礼暨西安西安创客音乐会于西安市高新区众创演

排行榜单22小时前

西安交通大学“相片背面的故事”决赛闭幕
西安交通大学“相片背面的故事”决赛闭幕

5月10日,以叙述我国故事,宏扬西迁精力为主题的相片背面的故事总决赛在西安

排行榜单22小时前

西安交大举行校园信息化规划研讨会
西安交大举行校园信息化规划研讨会

12月25日上午,宋晓平副校长掌管举行校园信息化十年开展规划与校园信息化三

排行榜单22小时前

泛西北地区大学科技园联盟2019年年会在乌鲁木齐
泛西北地区大学科技园联盟2019年年会在乌鲁木齐

10月19日,泛西北地区大学科技园联盟2019年年会在乌鲁木齐市举行。此次年会由

排行榜单2019-07-25 04:45:01

北京大学第2期中青年主干研修班举办结业典礼
北京大学第2期中青年主干研修班举办结业典礼

2019年12月29日下午,北京大学第2期中青年主干研修班毕业仪式在陈守仁世界研究

排行榜单2019-07-24 02:27:01

北大本科肄业、结业生可自考获文凭
北大本科肄业、结业生可自考获文凭

新华网北京4月6日电(记者李江涛)北京大学本科肄业、毕业学生可参与由北

排行榜单2019-07-24 02:26:46

乐黛云人民日报撰文:文明复兴不是文明“复归
乐黛云人民日报撰文:文明复兴不是文明“复归

首要,彻底复归的倾向很杰出。一部分人寻求的不是对文明的自知之明,而是一

排行榜单2019-07-24 02:26:27